《聆聽の平台》
《節目小本本》
台灣監禁率超級高
台北監獄慘輸鄰國
民主化和監獄有關
高雄大寮劫獄事件
總收容受刑人類型
在獄政工作很可憐
前言：這個標題取名和插畫，只因為那天錄音剪了監獄頭嗎？為什麼畫我被關…阿厚你才被關啦！ 😈
節目內容中誤用將共產比喻為不自由或不尊重人權的國家其實是不正確的陳述方式，在此致歉，並感謝我們好飯友熱心的來信幫忙勘誤：
共產是用來稱呼某種經濟結構，也並不等同於極權或反人權，相反的共產主義的誕生是為了要維護勞動階級的基本人權。只是在現代國際政治之下社會主義國家(這世界上應該沒什麼真正的共產國家)有相當大的比例是以威權統治的方式存在。但還是有許多民主國家是以社會主義經濟結構運行的(democratic socialism)，例如瑞典與法國。共產主義在小規模的聚落也是有辦法生存的，台灣的司馬庫斯部落其實是個落實共產主義的例子。以上只是要說:強調我們不是極權國家或我們支持人權，或許比說我們不是共產國家適切 (原對話請參考此)
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死刑的議題可能離我們較遠，是一個很好引領進法哲學的思辨入門課。
這集來聊現代監獄的探討：(應報、嚇阻、隔離)、(矯正、復歸、修復)。
一樣的，與其流於情緒或個人思辨，我們找了中央警察大學的賴擁連 教授(中央警大教授兼所長/系主任，著有犯罪學、監獄學)來陪聊。
賴教授超厲害，看了一下幾乎可說是台灣的犯罪防治學、監獄學的最權威，為了請來，我還四平八穩地寫簽呈至中央警大邀請。
但賴教授本人超謙虛，超貼心，來到現場覺得我們怎麼想談這議題這麼勇敢，不怕被電…
賴教授很怕害到我們，因為賴教授幾十年來努力從事犯罪防治和獄政議題付出，卻常常遇到讓人誤會及灰心的狀況。
其實呀~監獄離我們不遠，不是因為我們不犯罪，正因為犯罪是社會必然存在的現象，監獄也只是過渡階段，犯罪人最後還是會復歸社會的。
所以再犯率、更生和治安的關係，你我都閃不了，也避不開，所以我們希望拿到檯面上來好好聊。
適合台灣獄政現在和未來的解釋，或許短期內沒有答案，但只要大家都切實的願意聆聽、理解思考，或許未來的答案，就能呈現對台灣社會更精確的解答。
PS，
本集有聊到跟騷(纏擾)的罪責內容，當時純粹關心此議題，本集是在屏東擄人命案發生前一個多月錄的，純屬巧合。
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｜主持：阿厚/秋刀魚
｜策劃：秋刀魚
｜插畫：阿厚
｜剪輯：阿厚
｜文案：秋刀魚
｜片頭：米酒Major
｜來賓：賴擁連 教授(中央警大教授兼所長/系主任，著有犯罪學、監獄學)